荆州白马寺在哪里(白马寺在哪里)

白马寺在哪里

河南省洛阳市。白马寺，中国第一古刹，世界著名伽蓝。位于河南省洛阳市，始建于东汉永平十一年（公元68年），是佛教传入中国后兴建的第一座官办寺院，乃中国、越南、朝鲜、日本及欧美国家的“释源”（释教发源地）和“祖庭”（祖师之庭）。

白马寺把佛教传到了朝鲜、日本和东南亚，使佛教在亚洲得到普及，后来又进入欧美，成为世界各地佛教信徒参拜的圣地。因此19世纪末以来，日本捐资重修白马寺钟楼并立空海雕像；泰国、印度、缅甸政府相继出资于白马寺建造佛殿，使之成为全世界唯一拥有中、印、缅、泰四国风格佛殿的国际化寺院。韩国、新加坡、马来西亚均来此受戒，美国、德国、加拿大均出席该寺方丈升任法会，作为国际化程度最高的寺院，白马寺可谓名副其实的“天下第一寺”。

河南被遗忘的人造景区，耗资10亿，还是全球最大的玉石交易市场

随着旅游业的兴起，大家也越来越想要出去看看，走上旅游的道路，导致这个行业也成为了我国经济发展中的一个重要组成部分。很多地方为了发展自己的旅游业，开始挖掘古遗迹，还有一些优美的自然环境。甚至还打造了很多的人造景点，只为吸引游客，提高经济发展。今天我们就来说说河南的一处人造景点，这里耗资10亿打造，还是一个4A景区，只可惜的是似乎如今已经被大家所遗忘了。

这个景区名叫国际玉城，听上去给人的感觉就很陌生。它就位于河南省镇平县石佛寺镇南侧。这个乡镇可不简单呢，有着“中国玉雕之乡”的美誉。不过即便如此也是要发展旅游业的，而且还花费那么多的钱。这个景区的总占地面积就达到了1300多亩地呢，我们可以想象一下这里有多大。这里不仅是一个旅游景点，更是全球最大的玉雕及相关工艺品批发、零售交易市场。除此之外里边还有佛教弘扬、文化博览、公园景观、旅游休闲、生活居住等场所。

作为全球最大的珠宝玉器批发市场。每年来这里的人无论是做生意的还是来旅游的。出发点中都会有对这里的玉石充满期待，并想要买两块的想法才来到这里的。可能也正是因为这个的原因，很多人都已经忘记了这里不仅是一个玉文化交易市场，更是一个旅游景点这么一回事。那么说了这么多，这里到底有哪些可以游玩的地方呢？

去过这里的人应该能发现，这个景区是比较注重园林景观建设的。所以在这里你充分的可以感受到园林气息。各种的绿地，草坪，假山，喷泉等都是随处可见的。除此之外这里还有很多的雕刻作品据悉有2000多个。再加上这里的湖泊，公园的存在，让这里的环境看起来是那么的悠闲自在，最适合闲逛。

除了这种园林式的风景，这里还有一些佛教文化，在这个景区中有一个石佛寺，如今已经被重建，并且还受到了很多来自全国各地的高僧的支持，并一同商讨了对寺庙的建设规划事宜。据悉这里的高僧包括洛阳白马寺、开封相国寺、桐柏水濂寺等高僧。

如今这个旅游景点已经是全球最大的玉器及相关工艺品专业批发基地、全球最大玉文化展示基地、国际性旅游购物公园和大型影视基地。只可惜的是这个地方如此的独特有意思却被大家早已遗忘。当然的如果大家对这里感兴趣真的不妨去一次，真的是非常值得一去的。毕竟这里的名号还在哪里。

至于路线其实还是比较好找的，距离南阳市也就只有30公里的时间，即便是距离郑州也就只有280公里。看上去似乎公里数很多。但只要你对这里充满了向往，那么再远的距离都会感觉很近不是吗？好了，今天就给介绍这么多吧，如果你还有什么想要了解的景点可以在评论区中告诉我哦！

林散之远山行走｜寻访石刻艺术宝库龙门石窟、中国第一古刹白马寺

林散之 著，专业行走 译

1934年，37岁的林散之遵从黄宾虹的教导，为师造化，孤身一人，行游万里。寻嵩高，叩潼关，上太华，历终南，横太白。此行经过，后被收入所著《漫游小记》。专业行走今试着译为白话文，权且自娱自乐。林散之既是诗人、书画家，又是散文大家。本人自知译文不及原著万分之一，请诸君见谅！

林散之伊洛之行路线图

从偃师到洛阳有一百多里路，乘车两个小时就到达了。

在洛阳东车站下车后，我住在大东旅馆。稍微歇了一会儿，我赶紧问旅店伙计，哪里有澡池子，我得去泡个澡，好洗一洗这满身的污垢。

自打从孝义登嵩山之后，我就进入了道路崎岖、密林丛布的地区。每天住宿的地方，大多是在土窑洞中，那环境简直就像牲畜圈一样。身上长满了虱子和虱子卵，密密麻麻、成百上千。

这期间，闲来无事之时，我也常常坐在水边，自己擦擦身子，捉捉虱子，捏捏虱子蛋。此时此刻回想平时曾经如此注重的清洁卫生，不禁哑然失笑，的确是有点矫情了。

吃完饭，我前往洛阳城溜达。

洛阳是周成王迁都的都城洛邑，也是刘秀所建东汉的故都，是我国五大古都之一。这地方环山面水、地势险要，城内街市整洁、商业繁盛。

我先去拜访前清翰林院庶吉士林东郊，以及画坛名士郭锡林两位老先生，可惜没见着。然后我又去县前街寻访李振九先生，可惜也没见到。

万般无奈之下，我只得前往东街旧书店里随便看看。只见旧书店内堆满了各种碑拓，其中大部分都是龙门石窟的新旧拓片。我原本打算购买一些寄给朋友们，只可惜囊中羞涩，最终却没有买。

第二天是个阴雨天，我没有出门，留在店内整理这些天来的画稿和诗稿。

第三天吃完早饭，我带了点干粮，去寻访伊阙之胜。

所谓伊阙，就是龙门，伊水碧波荡漾，缓缓从中流出。

出了洛阳南门，过了洛河，登上岸去，在沙中行走一里，路过安乐窝左边。

安乐窝这个地方，是宋代大儒邵康节先生的故里，村中尚有一个康节先生的祠堂。村里面的邵姓人家，大约还有数百家之多，看来康节先生的子孙后代，人还不少。

村子前面是天津桥，再前面是洛河桥，不过都已经残破毁坏，只剩下几个桥孔，还巍然耸立在洛河水面之上。

往南走十五里，是关帝陵。这关帝陵面积不小，殿前石阶高大坚实，栏杆门槛盘曲迂回，绵延不绝、四通八达。

殿内安放的关羽雕像，庄严肃穆、十分壮观。后殿则是关羽陵墓，这墓有十余丈高，东西也有十余丈宽。墓前有一石碑，上面刻着“汉寿亭侯关羽之陵”几个大字。墓上种了许多松柏，苍绿之色，连成一片。整个陵园内，松柏那就更多了，多达数百株。我站在关帝陵前鞠躬，再拜，严肃地注视了很久时间。

从关帝陵出来，再朝着南边行走十余里，有一个小镇，我在这里稍作休息，买了一些干馍馍等面食充饥。

从小镇出来往右，沿着伊水右岸行走，三里之后就到了龙门石窟。

只见巨大的山石出现在眼前，这些石头呈现出一片赤黄色，间或还有些快掉落下来。而在这片石壁之上，凿出了大大小小许多窟龛，里面则安放着成千上万尊石佛造像。

宾阳洞的三个洞窟，是龙门众多石窟之冠。洞外《齐洛州老人佛碑》，是最古老的。不过要说这里最大最高的石像，那还得数老君洞的。

的石像有十多丈高，坡陡路滑，不容易上去，需要拽着东西才能上得去，这里石壁高崖，苔藓斑驳，景色却是最好看的！

老君洞内，有开元十年的一篇造像记，是宋天圣二年丁裕题名的，就刻写在佛座后面，只可惜时间很紧，我不能全部临摹下来。

香山寺在伊水的东边，我从龙门乘渡船过河，沿着山往上攀登。

这些开凿于石壁上的洞窟，有武后时刻经、宋真宗《龙门铭》、以及贞祐四年（1216年）张谷等的摩崖题记。

攀登至山顶，远望伊川之水，悠悠自去，而隔着河对面的那些洞窟，险峻陡峭、连天接日，就像作画时已经施粉上样了的画稿一般。

沿着山岭进入香山寺中，这寺庙已经快荒废了，里面的松木已被砍伐得所剩无几，想起白居易石楼风月之景象，不禁沧然泪下。

香山寺的一名老僧，煮了些麦饭给我充饥。当天晚上，我借了张破床就住在寺里面。

洛阳东面二十五里的地方，就是白马寺。

白马寺始建于东汉，号称中国第一古刹。民国二十一年（1932年），白马寺与少林寺一起被冯军毁坏，如今已经荒废好几年。近来，戴季陶先生发愿重修，我去的时候，维修工作才刚刚启动。

白马寺内山门东侧，有至顺四年（1333）的《洛京白马寺祖庭记》石碑一块，做工颇为精良。寺内大殿前面，还有很多魏代的造像和宋元时期的石刻。寺中还有两棵古柏树，体态婀娜、树影婆娑。

我原本打算去看看方塔，但没去成。

从白马寺往北走十余里，就是西周成周城的遗址，那里如今是一片野地，没啥好看的。再往北就是唐明皇的陵墓，古冢荒凉、凄惨冷清，也没啥好看的。

于是我朝南走了十余里，返回洛阳东车站的大东旅馆。

第二天，再去拜访李振九先生，振九先生留我吃了顿饭，我与他谈了大半天方才离去。

我在洛阳住了七天，一直没有收到家书，心中十分焦急，直到快离开那一天，才收到家书一封。

从信中得知，家中老母和妻儿都很思念我，希望我不要再往西行，能够早点回家。但他们哪里知道，对于我这个在外远游的人来说，事到如今，我怎会心甘情愿半途而归呢？

于是，在4月28日这一天，我买好了前往潼关的车票，决定一探西岳华山之险！

（《漫游小记》未完待续，点击左上方关注专业行走，即可阅读全文）

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