我国为什么要实行一夫一妻制(我国为什么要实行对外开放)

我国为什么要实行一夫一妻制

1、一夫一妻制，是生物的自然法则，一夫多妻会破坏生态平衡，不利于生态发展；

2、一夫一妻制符合遗传，基因密码的破译，下一代子女的基因中各占父母的一半，一夫一妻让基因重复性变小，对人类的健康有利；

3、一夫一妻制好培育下一代，父母有精力加强孩子的教育，让孩子在社会生存；

4、一夫一妻制稳定人类社会平衡，减少暴力，让人们和谐相处；

6、一夫一妻制符合经济效率原则，一夫一妻制的同一结构，发挥家庭成员的优势，对整个人类的经济活动也提供了更方便的条件；

7、夫一妻制顺应文明发展制度，民主和自由是人类共同追求的目标，人人生而平等，不实行一夫一妻制，很多人没有婚姻，法律确定一夫一妻婚姻制度。

民国规定一夫一妻，为何很多人有很多姨太太？民国的法律解释绝了

大家都知道，古代一夫多妻，即一名正妻和多名小妾。但这不是意味着古代实行的是一夫多妻制，古代依旧实行的是一夫一妻制，社会和法律只承认一个男子可以和一群女人生活在一起，但只能承认其中一人为配偶，其余的人只能为妾。

但是妾的地位极其低下，“譬如殴妻与殴妾，刑罚便有轻重，出妻与出妾，条件亦有宽严。妾在家庭中虽亦为家属之一员，其在法律上之行为能力，则极其微弱；即单就管理家财一层而言，妻在之日，为妾者便无管理家财之权。”

正因此，古人说“诸侯无二嫡”，嫡长子的地位要远高于庶子。如果说古代是因为封建落后，那么民国时期出现了一夫多姨太太的现象，就令人有点不解了。民国时期，特别时“五四”运动后，一夫一妻制被真正实行起来，而且被写入婚姻法。

然而，无论从名人传记中，还是影视作品中，我们都能看到权贵阶层男子身边有多个女人。比如张作霖有六位夫人，娶了三、五房姨太太在民国非常常见，有的甚至拥有几十房。

清朝灭亡后，北洋政府颁布了《民国民律草案》，这是延续《大清民律草案》的内容。虽然法律条文中没有出现妾的字样，但有“嫡子”、“庶子”的法律规定，这意味着默认了妾制存在的合法性，默许了妾的继续存在。

大理院是北洋政府时期的最高审判机关，在日常审判中也承认了妾的合法性及在法律中的地位，比如大理院民国七年上字第九二二号判例曰：“妾为家属之一员，应与其他家属同受相当之待遇。”

也就是说，民国初期当权者对纳妾的态度很暧昧。直到1930年，南京国民政府终于公布了《亲属法》，里面明文规定纳妾制度应该废除，原文如下：

“妾之制度，亟应废止，虽事实上尚有存在者，而法律上不容承认其存在，其地位如何，毋庸以法典及单行法特为规定。至其子女之地位，例如遗产继承问题，及亲属结婚限制问题等，凡非婚生子女，均与婚生子女同，已于各该问题分别规定，固无须另行解决也。”

规定是很清楚，但没有对继续纳妾做何种惩罚规定。正因此，民国时期的婚姻法实际上是默许、放纵纳妾的行为。另外，结合《中华民国民法·亲属》第1123条第3项的规定，“虽非亲属而以永久共同生活为目的同居一家者，视为家属。”正是这些默许的规定，使得民国时期权贵们纳妾现象层出不穷。

参考资料：《揭秘古代一夫多妻制度》

法工委发言人：一夫一妻制符合我国国情和历史文化传统

*快讯（记者 王姝）21日上午，全国人大常委会法工委就建立发言人机制举行第一次记者会，有记者提问：“人大目前对同性恋结婚合法化的态度是什么？同性恋结婚合法化的进程乐观吗？你们是不是会允许同性恋结婚？”

全国人大常委会法工委发言人臧铁伟回应说：“我国现行婚姻法规定的一夫一妻制是建立在一男一女结为夫妻基础上的婚姻制度，这个规定是符合我国的国情和历史文化传统的。据我所知，目前世界上绝大多数国家都不承认同性婚姻的合法性，因此民法典婚姻家庭编草案也维持了现行婚姻法规定的一夫一妻制，这个草案已经在中国人大网全文公布，向社会征求意见，记者朋友可以到网上查一查详细规定。”

*记者 王姝

编辑 白爽 校对 柳宝庆