一桃杀三士还是二桃,1桃杀三士
一桃杀三士还是二桃
二桃。二桃杀三士这则成语的意思是“一朝被谗言,二桃杀三士。指将两个桃子赐给三个壮士,三壮士因相争而死。比喻借刀杀人。
晏婴“二桃杀三士”,为何用两个桃子,而不是两块更贵重的金子
“二桃杀三士”这个成语,讲的是齐国名臣晏婴,用计谋帮助君王除掉三个功高盖主的功臣的故事。现在咱们来脑洞一个问题:晏婴在使用这条计策的时候,为什么会用两个桃子,而不是两块金子,或者是其它更贵重的东西呢?
我们先来把这个故事简单回顾一下。
(影视中的齐国三将)
齐景公有三名大将:公孙接、田开疆、古冶子。这三名大将自恃有功,炫耀武力,不把晏婴等文臣放在眼里,甚至也不把齐景公放在眼里。
晏婴看出了齐景公的担忧,便准备帮助齐景公除掉三人,于是设立一个局,通知三位大将前来,说要奖赏他们。三人来后,齐景公让拿出奖赏之物,原来只是盘子中装的两个桃子。晏婴假装为难地说,园中成熟的桃子只有两个,你们自己看看谁的功劳最大,谁就吃桃子吧。
公孙接首先说,我曾搏杀过野猪和老虎,有资格吃个桃子吧。于是拿起桃子。
田开疆接着说。我曾两次率军打败过来犯的敌人,我有资格吃一颗桃子吧。于是又拿起了另外一颗桃子。
盘子中的桃子转眼就没了,古冶子非常生气,说,我曾随国君过河,一只大鳖差点就要了国君的命,是我冒着生命危险苦斗并杀死大鳖,救了国君的命。而我这样的功劳,居然没有吃到桃子,太过分了。说着拿出宝剑指着公孙接和田开疆两人。
公孙接和田开疆听后,惭愧地说,确实,古冶子的功劳比我们大,而我们竟然还先拿桃子,实在惭愧,于是相继自杀。古冶子看到两人自杀,后悔不已,说,我们三人原本情同手足,我却为了争功,逼得两人自杀,我还有啥脸活在世上?于是也举剑自杀。
(晏婴)
这样,晏婴用两个桃子杀掉了三个居功自傲的大将。
回到我们的问题,晏婴使用这个计策的时候,为什么要用两个桃子,而不是用两坨金子,或者是其它更贵重的东西呢?
据考古研究,六七千年前的河姆渡遗址中,已经有桃核出土。先秦的典籍中,《管子》《尚书》《韩非子》《山海经》《吕氏春秋》等,都随处可见关于桃子的记载。由此可见,桃子在当时是极平常的食品。就算是国君赏赐,因为当时的国君并没有后世皇帝那样的威权,因此,也并不觉得就很尊贵。
照理说,应该选用两个更贵重的东西,才能引起三人的争斗,实现差额赏赐的目的嘛,晏婴为什么会选及普通的桃子呢?
其实,恰恰是选择了桃子这种普通食品,才实现了这个目的。可以说,晏婴对三个大将的心理变化,是掌握得一清二楚的。
当三个大将兴冲冲跑来,看见国君赏赐他们的,只是普通的桃子的时候,他们是什么心理呢?《晏子春秋》是这样记载的:公孙接仰天而叹曰:“不受桃,是无勇也……”
(二桃杀三士)
也就是说,公孙接当时的想法是,原来赏赐的是普通的桃子,我们要不吃,意味着我们瞧不上国君,意味着我们没有胆量。所以他就随便地说了他的功劳,拿起了他的桃子,表明他“有勇”,也并不轻视国君。
公孙接拿了后,田开疆的心理就变了,当时他肯定没去想古冶子,他只是比较了一下公孙接的功劳,觉得自己的功劳比公孙接大多了。既然公孙接可以拿,那他肯定也可以拿。
需要特别说明的是,晏婴肯定十分了解三人的性格,知道公孙接和田开疆是急性子,肯定会先拿。而拿了以后,事情就产生了微妙的变化,现在的桃子已经不是平不平凡的问题,它已经不重要。重要的是它成了象征,成了功劳大小的象征。古冶子功劳最大,却因为性格沉稳,没有拿到桃子,也就是说,被认为功劳比别人都小,他的情绪就非常激动,所以就当场翻脸。于是,作为三个情同手足的好哥们儿,就有了后面的悲剧。
如果当时晏婴端出来的是金子等贵重的东西,那么,三人心里一定会掂量一下,同时把三个人的功劳都想一下。想一下以后,自然就知道谁的功劳最大谁的功劳最小。再加上三人都情同手足,肯定会谦让。这样的话,晏婴的计谋,无论如何都实现不了了。
(参考资料:《晏子春秋》《尚书》)
利用两个桃子,就把三个猛将杀死了!这计策真是太毒了
这是一幅东汉时期的画像石,上面刻的内容是“二桃杀三士”的故事。
春秋齐景公时期,齐国有三个勇士——田开疆、古冶子、公孙接。田开疆曾经赤手空拳擒杀猛虎,救了齐景公一命;古冶子曾经在黄河波涛之中斩杀蛟龙,救出齐景公;公孙接曾经手挥铁槌、闯入十万晋军中,救出齐景公。
这三个人的功劳都非常大,但他们恃功而骄、不知礼数,惹得齐景公以及大臣晏婴(就是《晏子使楚》里的晏子)很是不满!于是晏子向齐景公献出一计,准备除掉他们!
某日,景公设宴招待前来访问的楚王,酒至半酣时,晏婴端来6颗桃子,给齐景公1个,楚王1个,楚王随从大臣1个,晏婴自己1个。这时盘中还剩2个桃子,晏婴说:“请国君传令群臣,谁的功劳大,谁就吃桃,如何?”齐景公同意。
田开疆率先走上前,说:“我曾经擒杀猛虎救了国君一命,这功劳怎么样?”晏婴说:“大功,请拿桃。”
古冶子见状也不甘示弱,走上前上:“我曾经斩杀蛟龙救了国君一命,这功劳不小吧?”晏婴说:“大功,请拿桃。”
眼看盘里没桃子了,公孙接忍不了了,大吼一声:“肃静!”
怒目圆睁、义愤填膺地说:“国君,你当年被晋军掳走,我冒着九死一生的危险闯入十万晋军中把你救出,当时那些擒虎斩龙的人在哪里?难道我的功劳小吗?”
齐景公说:“你的功劳确实非常大,无人可比,只是寡人已经没有桃可以赐给你了......”
晏颖一听急忙走上前火上浇油:“哎呀哎呀,忘了忘了,您的功劳如此之大,怎么能没有桃吃呢?早知如此,我不如不吃自己这个桃,也好你们兄弟三人一人一个嘛,总不能三人结拜两人吃桃啊~~~”
公孙接说:“我立了大功,反而不能吃桃,蒙羞辱于人前,留笑柄于后世,有何面目立于朝廷之中?”哈哈大笑几声,挥剑自刎!
看到这里,可能很多人不理解,不就是吃个桃子嘛,至于寻死吗?用现代的情景打个比方哈,如果有人散烟,给一圈人都散了,唯独没有给你,你是啥感觉?是不是感觉被羞辱了?是不是感觉很耻辱?况且他们是在朝堂之上,还有楚国来宾看着,这场合要比我们抽烟的场合庄重得多,再加上古人自尊心很强,非常看重面子,发生这样的事,简直比拍拍打脸还疼,羞辱感爆棚!所以他挥剑自刎了!
故事到这里还没完,田开疆看到结拜兄弟自刎,羞愧不已:“功小的吃桃,功大的反而吃不到,这是公孙接的耻辱,也是我的耻辱,看着兄弟死去,若不能跟随,简直就是懦夫!”说罢也挥剑自刎!
古冶子看着两个兄弟相继离去,伤心欲绝:“当年我们三人在桃树下结为兄弟,义同骨肉,誓同生死,如今桃子熟了,你们二人却走了,我古冶子又怎能苟且偷生呢?”说罢也挥剑自刎!
就这样,齐景公和晏婴只用两个桃子就除掉了三个心头大患!这计策真是太毒了!